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尼采:人类的生命,不能以时间长短来衡量

学习方法 | 2021-04-14 | 标签:尼采,人类,的,生命,不,能以,时间,长短,来,

弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844.10.15~1900.8.25)德国哲学家,西方现代哲学的开创者,兼具艺术家的浪漫气质,他的著作对于宗教、道德、现代文化以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他被认为现代最伟大的思想家和哲学家之一,对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。
 
文丨规则 · 作者丨Friedrich Wilhelm Nietzsche
 
当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
 
——尼采
 
1
 
每一个不曾起舞的日子
 
都是对生命的辜负
 
 
我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
 
一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
 
人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶,千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人 眼中的形象越是渺小。
 
你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。
 
与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。
 
你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有 人懂你,而是你不懂你自己。
 
白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
 
人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。
 
第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;
 
第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;
 
第三境界婴儿 ,这是一种 “我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。
 
 
 
 
 
2
 
不能听命于自己者
 
就要受命于他人
 
 
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈 。
 
我走在命运为我规定的路上, 虽然我并不愿意走在这条路上, 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择 。
 
人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
 
完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
 
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
 
 
受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
 
所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。
 
假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!
 
世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
 
谦逊基于力量,高傲基于无能。
 
 
理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
 
“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
 
 
 
 
 
3
 
没有可怕的深度
 
就没有美丽的水面
 
 
你的良知在说什么?——你要成为你自己。
 
如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了 他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
 
不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。
 
聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
 
也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。
 
愚昧无知是一切痛苦之源。
 
没有真理,只有解释。
 
 
 
当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
 
迟到的青春是持久的青春。
 
 
人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。
 
无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!
 
 
如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
 
谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
 
无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。
 
最好的作者,是那羞于成为作家的人。
 
当某一动物, 某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。
 
 
在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。
 
同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人,应锻炼他,使他提高,这才是真正的爱。
 
 
 
4
 
我们走得太快
 
是该停下来等等自己的灵魂了
 
 
 
在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
 
 
我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱,而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。
 
婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。
 
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
 
一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友,他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求,而是他的喜悦;那不是他的饥渴,而是他想要分享的丰富之爱。
 
我们杀人不用愤怒,而用笑。
 
凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?