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痛苦是智慧的催化剂_快乐的源泉来自于痛苦

心理健康 | 2021-09-28 | 标签:痛苦,是,智慧,的,催化剂,达尔文,提到,抑郁症,
1.达尔文提到,抑郁症的痛苦加速了他进行研究的步伐,因为这迫使他完全投身于工作。
在自传中,达尔文对自己人生故事的剖析更多于对进化论的叙述,他据自身经历推测痛苦对生物来说可能存在某种意义。达尔文写道,有时候正是忧伤而非愉悦情绪使动物专注于进行对自己最为有利的活动。
 
2.无法忍受极致痛苦的人终将感受不到极致的快乐,快乐的源泉来自于痛苦。尼采考察历史发现,凡有大成就者,无不经历过常人所不能忍受之痛苦,尼采把这个理论比作爬山,越往山顶爬越累,人的呼吸也越困难,但山顶的风景却是最好。 
 
3.每个深深遭受过痛苦的人,会从理智上变得桀骜不驯和怀有厌恶之情,这几乎决定了人们的地位等级,决定了人们能多么深地忍受痛苦。一件使人胆寒的确定无疑的事是,他因此而会受到彻底的影响,并被打上深深的烙印,在经历过痛苦之后,他比最机灵、最聪明的人懂得更多,也熟悉和“通晓”了许多遥远而可怕的世界,而“你对这些世界却一无所知”!受苦的这种理智上的桀骜不驯,被选中的有知识的人、“被引入门的人”、几乎被献祭的人的这种高傲,发觉需要用各种形式的伪装来保护自己,以免与好管闲事的、爱表示同情的人接触,也以免所有那些未经历过同样痛苦的人接触。深深的痛苦可以使人高贵,可以把人与人区别开来。
 
4.“患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻”。痛苦是智慧的第一抹曙光,造物主之所以这样安排,是因为人生的道理,不是靠聪明能够理解的,要靠痛苦后的彻悟。痛苦提升人的灵魂,痛苦又折 磨人的肉体,因此智者只善待痛苦,不拥有痛苦。他们把痛苦视做人生不可缺少的一个季节,在它到来时,播撒成功种子,在它离去时,报以幸福的微笑。你一旦在痛苦中发现意义,痛苦就不再成其为痛苦。
 
5.当我要将某个理念拆分,明晰某一个混沌纠缠的事物事件,我遇到的是很大的【阻力】或者【痛苦】,而这充分反映的是思维和精神的【实力】,就像扯碎一块布,穿破墙板,拆掉屏障。——而如果不能忍受这种【阻力】和【痛苦】,显然做不了这事,自身的精神力量不够强,也做不了。
 
即思维和精神活动并非单纯的虚幻无力,如果人只是单纯背诵与堆砌理念,顺应既定的存在,他才不需要【力】。
 
6. 《偶像的黄昏》的副标题是“如何用锤子研究哲学”,它显示了尼采的决心:要敲碎现有的一切,并且说明,真正的精神活动乃是力的活动。  
 
7. 凡人怎么看待所谓的“思想”“哲学”“精神活动”,他们理解成一群衣冠楚楚无忧无虑闲着蛋疼的“文艺者”一边喝茶一边闲聊的活动。 
 
8.快速转换于强烈对比的情绪经验之间,会令人痛苦;但对于能随心所欲超越或改造这种情况的人来说,它却提供了熟悉的变化感,有助于艺术创造。
 
9.无论是享乐主义、悲观主义、功利主义,还是幸福论,这些思维方式都是根据快乐和痛苦,即根据伴随着情况和次要因素来衡量事物的价值,因而只是在表面讲得通的思维方式,是天真幼稚的。每个意识到创造力量和艺术家良心的人,都会瞧不起它,对其表示蔑视,尽管并非没有同情。
 
10.遇到不幸时,心灵的紧张和由此获得的力量,见到残垣断壁是心灵的震撼,经历忍受、解释和利用不幸时所迸发出的创造力和英勇精神,以及心灵所感受到的一切深刻、神秘、假相、精神、诡计或伟大——哪一样不是通过痛苦,不是通过巨大痛苦的磨练而获得的?
 
11.实际上我们似乎反而想要增加痛苦,想要使痛苦比以往任何时候都更加令人难以忍受!你所理解的幸福——肯定不是一个目标,在我看来似乎是一种结局。此结局立即使人类显得荒唐可笑和可鄙——同时也就使人类的毁灭合乎需要!痛苦,巨大痛苦的磨练——你难道不知道正是这种磨练带来了人类迄今为止的全部提升?
 
12.在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使其远离在极端痛苦时燃起的自杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于普通人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。